المعرب والمبني

النحو والقواعد من اهم شئ في اللغة العربية
لغة القران وبناء علي هذا الشئ
خطرت ببالي فكرة دروس في النحو والقواعد
وارجو ايضا منكم يا اخواني أن تضعوا
انتم ايضا مواضيع في النحو
الدرس الاول
المعرب والمبني

وأنواع البناء والإعراب

الأمثلة :

قامت الصلاة.



أينَ قضيت إجازتك؟


أديت الصلاة.

إلى أينَ تُسَافِر في الصَّيف ؟

خشعْتُ في الصلاة.

أين رفاقُك؟ .

ينجِزُ زيَادٌ وَعْدَه.
3-
أنجز زياد وَعْدَه



زياد أنجز وَعْدَه


لن ينجز زياد وعده.

هل أنجز زياد وعده ؟

.لم ينجز زياد وعده

من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه


الكذب من علامات النفاق.

كل من كسب يدك.





الشرح :

تأمَّل الكلمات التي وُضعِ تحتها خط في أمثلة الطائفة الأُولى وهي : (أينَ) و (أنجَزَ) و (مِنْ) تجدْ آخِرَ كُل منها قد ثبَتَ على حالة واحدة مهما تغيرَ مَوْضعُ الكلمة من الجملة ، فـ(أين) و (أتنجز) لَزمَتَا الفَتْحَ في جميع الأمثلة التي وردتا فيها، و (مِنْ) لَزمَتِ السكون.

إنَّ هذه الكلماتِ وأمثالَهَا مِمَا لا يتغيَّرُ آخِرُه مهما اختلف موضعه من الجملة يُدْعَي مَبْنياً، والمبنياتُ هيْ : جميعُ الحروفِ، والماضي والأمر مطلقاَ، والمضارعُ الذي اتصلت به نون التوكيد نحو : (تالله لأكيدَنَّ أصنامكم)، أو نون النًسْوَة نحو الوالدات يُرْضِعْنَ أولادهُنَّ) وطائفة قليلة من الأسماء (1)

انتقل الآن إلى أمثلة الطائفة الثانية وتأمَّلْ كلمة(الصلاة)، تَجدْها قد تغير آخرها بسبب اختلاف موقعها من الجملة، فجاءت مَرَةً مرفوعةً ومرَّة منصوبة ومرة مجرورة.

ثمَّ تأمل كلمة (يُنجِزُ ) في الأمثلة الثلاثة التي وَرَدَت فيها تجدها قد تغير آخرها من مِثال إلى آخر فجاءت مَرة مرفوعة، ومرة منصوبة، ومرَّة مجزومة.

إن هذه الكلمات وأمثالها مِمَّا يتغير آخِرُه بتغير موقعه من الجملة أو بسبب العوامِلِ الداخلة عليه يُدْعَى مُعْرَباً، والمُعْرَبات هي : الفعلُ المُضَارعُ الذي لم تتصِلْ به نون التوكيد أو نون النسْوَة، والأسماء إلا طائفة قليلة منها.



بقي عليك أن تعلم :

1- أن أنواع البناء أربعة وهي : السكون والفتح كما مَرَّ بك، والضم : (حيثُ) و (صامُوا) والكسر نحو (هؤلاء).

2- واًن أنواع الإعراب أربعة أيضاَ وهي : الرفع والنصبُ والجرْ والجزمُ. فالفعلُ المُعرَبُ يكون مرفوعاً ومنصوباً ومجزوماً - كما رأيت - ولكنه لا يجَر. والاسم المعربُ يكون مرفوعا ومنصوباً ومجروراَ ولكنه لا يُجْزَمُ.



القواعد

1- الكلمات قسمان : ما يَثبتُ آخِرُه على حالٍ واحدةٍ في جميع التراكيب، ويُسَمَى مَبنيُّا. وما يتغيَرُ آخِرُه لتغير موقعه من الجملة أو بسبب الأدوات الداخلة عليه ويسمى مُعْرَباً.

2- الحروف كلها مبنيَّةٌ ، وكذلك جميعُ الأفعال الماضية، وجميعُ أَفعال الأمر والأفعال المضارعةُ المتصِلَةُ بنون التوكيد أو نون النسوة، وطائفةٌ قليلة من الأسماء.

3- الأسماءُ كُلَّهُا معربة إلا طائفة يسيرة منها وكذلك الفعل المُضَارعُ الذي لم يّتَصل به نون التوكيد أو نون النِّسوة.

4- أنواع البناء أربعة : السكونُ والضم والفتحُ والكسرُ، وأنواع الإعراب أربعة أيضاً : الرَفع والنصبُ والجرُّ والجزمُ، غَيْرَ أن الأسماءَ لا تُجْزَمُ والأفعالَ لا تُجَرُّ.



نموذج معرب :

أكرم من أكرمك.

أكرم : فعل أمر مبنى على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقدير. أنت.

من : اسم موصول بمعنى الذي مبنى على السكون في محل نصب مفعول به.

أكرمك : أكرمَ : فعل ماض مبنى على الفتح الظاهر والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو يعود

على من، والكافُ ضمير متصل مبنى عل الفتح في محل نصب مفعول به



تمرينات شفوية :



1- مَيًز المعرب من المبني في العبارَة التالية :

(مَنْ أحَب الازدياد من النِّعَمِ فَليُشْكُر، ومَنْ أحَب بقاء عِزهِ فَليُتوَاضع، ومَنْ أحَبَّ السلامة فَليُدِم الحَذر).

2- كيفَ تُثبتُ أن الكلماتِ التاليةَ معربة ؟ :

الزهرُ - الكتابُ - يثمِرُ - يسْرعُ.

3- كيفَ تُثبتُ أن الكلماتِ التالية مبنية ؟ :

لكِنَّ - ثُم - مَنْ - هؤلاء - هذه.

4- مَيز الأفعال المبنية من الأفعال المعربة فيما يأتي وبين نوع البناء والإعراب :

أغِث الملهوفَ - اصْنعَ المعروف - فاز المجد - أسفَرَ الصبح - يَنتشِرُ الشذَى – يًترقرُق الماء.



تمرينات كتابية :

1- هات فعلاَ معرباً وضَعْه في ثلاث جمل بحيث يكون في الأُولى مرفوعا، وفي الثانية منصوباَ، وفي الثالثة مجزوماً.

2- هات اسماً وضَعْه في ثلاث جمل تمكنكَ من إقامة الدليل على كَوْنه معرباً.

3- ما حكم كُل من الماضي والأمر من حيث الإعراب والبناء؟.

4- متى يكون المضارع مبنيا ومتى يكون معربا؟ مَثلْ لما تقول.

5- انثر الأبيات التالية، ثم مَيزْ ما فيها من الأفعال المبنية والمعربة :

سَقَطَ الحمارُ من السفينةِ في الدجَى فبَكَى الرفاقُ لفقدِه وتـــألمُوا

حَتى إذا طلع النهــارُ، أتت بـه نحـو السفينةِ مَـوْجَـة تتقَـدَمُ

قالت: (خذوه كما أتـاني سالِمـاَ لم ابتَلِعْـهُ لأنـــه لايُهْضَـمُ)